烦恼魔：贪嗔痴等烦恼；阴魔：色受想行识五阴；死魔：生死轮回；天魔：欲界第六天魔王。对治之法：持戒如城墙，定力如武器，智慧如统帅。若见光见花，或闻声闻香，或得神通，或见佛菩萨，皆不可执着，当观唯心所现，如镜中像，不生贪着。切记：佛来佛斩，魔来魔斩，但守本心，不随境转。 佛教魔事辨析

第一遣虚存实观：遣遍计所执之虚，存依他圆成之实；第二舍滥留纯观：舍境之滥，留心之纯；第三摄末归本观：摄相见末，归识体本；第四隐劣显胜观：隐心所劣，显心王胜；第五遣相证性观：遣依他相，证圆成性。此五重观门，从粗至细，从浅至深，渐次证人唯识实性。如炼真金，去矿存金；如磨古镜，垢尽明现。 唯识宗五重唯识观深修

愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐我心愉悦，愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍。 慈悲喜舍四无量心

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国