已生恶令永断，如除毒蛇，不令伤人；未生恶令不生，如防贼入，紧闭门户；未生善令速生，如渴思饮，急需求水；已生善令增长，如苗得雨，日益滋茂。此四正勤，是修行动力。 四正勤精进深修

涅槃非断灭，乃诸法实相。离生死之假名，证常乐之实际。有有余涅槃，谓烦恼已断，生死因尽，而果报身犹存；无余涅槃，谓灰身泯智，究竟寂灭。然此二种，皆属化城，真实涅槃，乃是不生不灭、不垢不净、不增不减之真如法性。 佛教涅槃真谛

欢喜地：初证真如，生大欢喜；离垢地：远离尘垢，戒行清净；发光地：智慧发光，成就胜定；焰慧地：慧焰增明，烧烦恼薪；难胜地：真俗并观，难可超越；现前地：般若现前，照法空性；远行地：功用究竟，出过世间；不动地：无分别智，任运相续；善慧地：具足辩才，说法自在；法云地：大法智云，含众德水。此十地菩萨，地地转胜，如月渐圆。 菩萨十地深义

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国