赵州和尚云：吃茶去。佛法但平常，莫作奇特想。饥来吃饭，困来即眠，便是佛法大意。 禅宗公案智慧

夫一心具十法界，一法界又具十法界，成百法界。一界具三十种世间，百法界即具三千种世间。此三千在一念心。若无心而已，介尔有心，即具三千。亦不言一心在前，一切法在后；亦不言一切法在前，一心在后。例如八相迁物，物在相前，物不被迁；相在物前，亦不被迁。前亦不可，后亦不可，只物论相迁，只相迁论物。今心亦如是。若从一心生一切法者，此则是纵；若心一时含一切法者，此则是横。纵亦不可，横亦不可。只心是一切法，一切法是心。故非纵非横，非一非异，玄妙深绝，非识所识，非言所言。所以称为不可思议境。 天台宗一念三千

参话头者，如狗咬枯骨，咬之不止，直至骨髓露出。话头如敲门瓦子，用以敲开自性之门。如参"念佛是谁"，不当念佛是谁四字上思量卜度，但将这一念疑情，紧紧提撕，绵绵密密，如鸡孵卵，如猫捕鼠，不杂余念，不间丝毫。时节因缘到来，蓦然触着碰着，恍然大悟，方知本来成现，不从他得。 话头禅参究方法

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国