尔时，文殊师利菩萨劝诸比丘发阿耨多罗三藐三菩提心已，渐次南行，经历人间，至福城东，住庄严幢娑罗林中往昔诸佛曾所止住教化众生大塔庙处。时，文殊师利与其眷属诸菩萨众，及五百优婆塞、五百优婆夷、五百童子、五百童女，无量诸天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等，大众围绕，演说普照法界修多罗。时，福城人闻文殊师利童子在庄严幢娑罗林中大塔庙处，无量大众从其城出，来诣文殊师利所。尔时，文殊师利知福城人悉已来集，随其心乐，现自在力，普于一切众生界中而现身云，普遍十方一切世界，化现种种诸佛色身，出大音声，演说诸法。所谓：说一切法皆从缘起，说一切法皆悉如幻，说一切法无有自性，说一切法无有分别，说一切法本来寂静，说一切法自性涅槃。如是演说无量法门，令诸众生各随解悟。 《华严经》入法界品

诸法因缘生，诸法因缘灭。我师大沙门，常作如是说。若法因缘生，是法性实空，若此法不空，不从因缘有。 《百论》破邪显正

于是清净慧菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：大悲世尊！为我等辈广说如是不思议事，一切如来因地行相，令诸大众得未曾有，睹见调御历恒沙劫勤苦境界，一切功用犹如一念，我等菩萨深自庆慰。世尊！若此觉心本性清净，因何染污？使诸众生迷闷不入。唯愿如来广为我等开悟法性，令此大众及末世众生作将来眼。说是语已，五体投地，如是三请，终而复始。尔时世尊告清净慧菩萨言：善哉善哉！善男子！汝等乃能为诸大众及末世众生，请问如来渐次差别。汝今谛听，当为汝说。时清净慧菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。 《圆觉经》清净慧菩萨章

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国