第一日观：专心观想西方日落，状如悬鼓，红光遍照；第二水观：观水澄清，成琉璃地，内外映彻；第三地观：观极乐世界琉璃宝地，光明绚丽；第四树观：观七宝行树，枝叶花果皆放光明；第五池观：观八功德水，清澈盈满，波扬妙法；第六总观：观宝楼宝阁，宝莲宝池，总相庄严；第七华座观：观阿弥陀佛莲花宝座，殊胜微妙；第八像观：观阿弥陀佛及观音势至，相好光明；第九真身观：观阿弥陀佛真金色身，巍巍堂堂；第十观音观：观观世音菩萨妙相庄严；第十一势至观：观大势至菩萨智慧光明；第十二普观：观自身生于极乐，花开见佛；第十三杂观：观佛菩萨随缘化现；第十四上辈观：观上品往生境界；第十五中辈观：观中品往生境界；第十六下辈观：观下品往生境界。 净土十六观法实修

尔时维摩诘谓众菩萨言：诸仁者！云何菩萨入不二法门？各随所乐说之。会中有菩萨名法自在，说言：诸仁者！生灭为二。法本不生，今则无灭，得此无生法忍，是为入不二法门。德守菩萨曰：我、我所为二。因有我故，便有我所；若无有我，则无我所，是为入不二法门。不眴菩萨曰：受、不受为二。若法不受，则不可得；以不可得故，无取无舍，无作无行，是为入不二法门。如是诸菩萨各各说已，问文殊师利：何等是菩萨入不二法门？文殊师利曰：如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。于是文殊师利问维摩诘：我等各自说已，仁者当说，何等是菩萨入不二法门？时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰：善哉！善哉！乃至无有文字语言，是真入不二法门。 《维摩诘经》不二法门深义

看破放下自在随缘念佛。真诚清净平等正觉慈悲，看破放下自在随缘念佛。 净空法师净土开示

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国