阿难！彼善男子修三摩提，想阴尽者，是人平常梦想销灭，寤寐恒一，觉明虚静，犹如晴空，无复粗重前尘影事。观诸世间大地山河，如镜鉴明，来无所粘，过无踪迹，虚受照应，了罔陈习，唯一精真。生灭根元，从此披露。见诸十方十二众生，毕殚其类，虽未通其各命由绪，见同生基，犹如野马，熠熠清扰，为浮根尘究竟枢穴。此则名为行阴区宇。若此清扰熠熠元性，性入元澄，一澄元习，如波澜灭，化为澄水，名行阴尽。是人则能超众生浊，观其所由，幽隐妄想以为其本。 《楞严经》五十阴魔辨析

量子力学与缘起性空相通，相对论与事事无碍相合，宇宙学与华严世界观相应。科学探索物质规律，佛法揭示心灵真相。 佛教与现代科学

布施度悭贪：财施、法施、无畏施，三轮体空；持戒度毁犯：摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒，心戒俱净；忍辱度嗔恚：耐怨害忍、安受苦忍、谛察法忍，无生法忍；精进度懈怠：断精进、修精进、求化精进，不休息心；禅定度散乱：世间禅、出世禅、出世止上禅，寂而常照；智慧度愚痴：闻所成慧、思所成慧、修所成慧，照而常寂。六度如六大船，能度众生出生死海，到涅槃岸。 六度修行深义

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国