观不生不灭：缘生故不生，缘灭故不灭；观不常不断：因果相续故不断，念念生灭故不常；观不一不异：缘起故不一，性空故不异；观不来不去：法住法位故不去，无有来处故不来。此八不观修，能破一切邪见，显中道实相。 中观八不中道实修

已生恶令永断，如除毒蛇，不令伤人；未生恶令不生，如防贼入，紧闭门户；未生善令速生，如渴思饮，急需求水；已生善令增长，如苗得雨，日益滋茂。此四正勤，是修行动力。 四正勤精进实修

尔时世尊在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉，于普光明殿入刹那际诸佛三昧，与十佛刹微尘数菩萨摩诃萨俱，其诸菩萨一切皆入佛刹微尘数诸三昧海，遍满十方一切世界。是时诸菩萨各从三昧起，尔时普眼菩萨白普贤菩萨言：佛子！我等今者云何得见十方诸佛及诸菩萨神通境界？普贤菩萨言：佛子！若诸菩萨修习十种法者，能见诸佛神通境界。何等为十？一者心不散乱，二者住深定心，三者具足清净智慧，四者不着一切世界，五者于一切法得无障碍，六者知一切法皆如幻化，七者得佛神力所加持，八者具足普贤菩萨行，九者满足一切大愿，十者深入一切法海。佛子！若诸菩萨成就此法，则能得见十方诸佛神通境界。 《华严经》十定品

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国