菩萨住首楞严三昧，能于念念中示现成佛。 《佛说首楞严三昧经》语录

善男子！无上法王有大陀罗尼门名为圆觉，流出一切清净真如、菩提涅槃及波罗蜜，教授菩萨。一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。云何无明？善男子！一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目见空中华及第二月。善男子！空实无华，病者妄执，由妄执故，非唯惑此虚空自性，亦复迷彼实华生处，由此妄有轮转生死，故名无明。 《圆觉经》圆顿修证

转前五识为成所作智，能于一切世界示现种种变化事；转第六识为妙观察智，善观诸法自相共相，无碍说法；转第七识为平等性智，观一切法平等，怨亲一如；转第八识为大圆镜智，离诸分别，如大圆镜现众色像。此四智圆满，即是佛果。然转识非灭识，但转其名，不转其体。如波与水，湿性无二。但离妄执，智性自显。 唯识宗转识成智深观

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国