夫一心具十法界，一法界又具十法界，成百法界。一界具三十种世间，百法界即具三千种世间。此三千在一念心。若无心而已，介尔有心，即具三千。亦不言一心在前，一切法在后；亦不言一切法在前，一心在后。例如八相迁物，物在相前，物不被迁；相在物前，亦不被迁。前亦不可，后亦不可，只物论相迁，只相迁论物。今心亦如是。若从一心生一切法者，此则是纵；若心一时含一切法者，此则是横。纵亦不可，横亦不可。只心是一切法，一切法是心。故非纵非横，非一非异，玄妙深绝，非识所识，非言所言。所以称为不可思议境。 天台宗一念三千

观世俗谛：一切法如幻如化，缘起宛然；观胜义谛：一切法空无自性，本来寂灭。二谛非一非异，真俗不二。若执世俗为实，堕常见；若执胜义为断，堕断见。离此二边，方显中道实相。如龙树菩萨云：诸佛依二谛，为众生说法，一以世俗谛，二第一义谛。若人不能知，分别于二谛，则于深佛法，不知真实义。 中观宗二谛实修

烦恼魔：贪嗔痴等烦恼；阴魔：色受想行识五阴；死魔：生死轮回；天魔：欲界第六天魔王。对治之法：持戒如城墙，定力如武器，智慧如统帅，慈悲如良药。若见光见花，或闻声闻香，或得神通，或见佛菩萨，皆不可执着。 魔事辨识防范详说

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国