欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。 因果定律语录

总相者，一含多德故；别相者，多德非一故；同相者，多义不相违故；异相者，多义相望各异故；成相者，由此诸缘起成故；坏相者，诸义各住自法不移动故。此六相圆融，显一即一切，一切即一之玄旨。如舍椽等诸缘，成舍总相；椽等诸缘，各住自位名别相；椽等和合不相违故名同相；椽等形相各别名异相；椽等缘起成舍名成相；椽等各住自法名坏相。六相圆融，自在无碍。 华严六相圆融

因果通三世：现生受苦，乃宿世恶因所致；现生享福，乃往昔善因所感。然因果非定命，可通过今世修行转变。重罪轻报：若人今生虽行善而仍受苦，乃重罪轻报；宿福未尽：若人造恶而反享福，乃宿福未尽。因果如种树：今生作业，来生受报，如种树今年开花，明年结果。因果不虚：假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。 佛教因果律详解

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国