正念疗法源于佛教四念处观，认知行为疗法与佛教转识成智相通，人本主义与佛教众生平等相合。佛教对心识的深刻理解，为现代心理治疗提供了丰富的理论资源和实践方法。将佛教智慧融入心理治疗，可帮助人们更好地认识自我、调适心理、获得内在平和。 佛教与现代心理治疗

须菩提！于意云何？如来有所说法不？须菩提白佛言：世尊！如来无所说。须菩提！于意云何？三千大千世界所有微尘是为多不？须菩提言：甚多，世尊！须菩提！诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说世界，非世界，是名世界。须菩提！于意云何？可以三十二相见如来不？不也，世尊！不可以三十二相得见如来。何以故？如来说三十二相，即是非相，是名三十二相。须菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。 《金刚经》般若空性精髓

烦恼魔：贪嗔痴等烦恼；阴魔：色受想行识五阴；死魔：生死轮回；天魔：欲界第六天魔王。对治之法：持戒如盔甲，定力如城墙，智慧如统帅，慈悲如良药。若见光见花，或闻声闻香，或得神通，或见佛菩萨，皆不可执着。 魔事辨识防范详析

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国