万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

禅定之要,在于调心。若心难调,先当调身,次当调息,后当调心。三事调适,则易入禅定。若不得定,皆是三事不调之过。 《释禅波罗蜜》禅修要义

尔时文殊师利问维摩诘言:菩萨云何观于众生?维摩诘言:譬如幻师见所幻人,菩萨观众生为若此。如智者见水中月,如镜中见其面像,如热时焰,如呼声响,如空中云,如水聚沫,如水上泡,如芭蕉坚,如电久住,如第五大,如第六阴,如第七情,如十三入,如十九界,菩萨观众生为若此。如无色界色,如焦谷芽,如须陀洹身见,如阿那含入胎,如阿罗汉三毒,如得忍菩萨贪恚毁禁,如佛烦恼习,如盲者见色,如入灭尽定出入息,如空中鸟迹,如石女儿,如化人烦恼,如梦所见已寤,如灭度者受身,如无烟之火,菩萨观众生为若此。 《维摩诘经》观众生品

众生无边誓愿度:缘苦谛境,发大悲心;烦恼无尽誓愿断:缘集谛境,发出离心;法门无量誓愿学:缘道谛境,发求法心;佛道无上誓愿成:缘灭谛境,发菩提心。此四弘愿,尽虚空,遍法界,一切时,一切处,念念相续,无有间断。菩萨因地发此大愿,果地圆成无上菩提。修行之人,当时时提撕,刻刻不忘,方名真佛子。 菩萨四弘誓愿

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国

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