万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

轮回非实有,亦非断灭。由无明烦恼造业,业力牵引故有轮回。若破无明,断烦恼,则轮回自息。如人梦中见山河大地,觉后皆空。众生轮回生死,亦复如是,迷时见有六道,悟后本自涅槃。 佛教轮回观深义

本地分中十七地义,谓五识相应地、意地、有寻有伺地、无寻唯伺地、无寻无伺地、三摩呬多地、非三摩呬多地、有心地、无心地、闻所成地、思所成地、修所成地、声闻地、独觉地、菩萨地、有余依地、无余依地。如是十七,摄一切地。 《瑜伽师地论》修证次第

已生恶令永断,如除毒蛇,不令伤人;未生恶令不生,如防贼入,紧闭门户;未生善令速生,如渴思饮,急需求水;已生善令增长,如苗得雨,日益滋茂。此四正勤,是修行动力。 四正勤精进实修

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国

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