外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。 禅修方法语录

第一日观，观想西方日落如悬鼓；第二水观，观水澄清如琉璃；第三地观，观极乐世界琉璃宝地；第四树观，观七宝行树庄严；第五池观，观八功德水充满；第六总观，观宝楼宝阁宝莲华；第七华座观，观阿弥陀佛莲花宝座；第八像观，观阿弥陀佛及二菩萨像；第九真身观，观阿弥陀佛真金色身；第十观音观，观观世音菩萨妙相；第十一势至观，观大势至菩萨庄严；第十二普观，观自身生于极乐世界；第十三杂观，观佛菩萨种种变现；第十四上辈观，观上品往生境界；第十五中辈观，观中品往生境界；第十六下辈观，观下品往生境界。如是十六观门，循序渐进，必得往生。 净土十六观法要义

转前五识为成所作智，能于一切世界示现种种变化事；转第六识为妙观察智，善观诸法自相共相，无碍说法；转第七识为平等性智，观一切法平等，怨亲一如；转第八识为大圆镜智，离诸分别，如大圆镜现众色像。此四智圆满，即是佛果。然转识非灭识，但转其名，不转其体。如波与水，湿性无二。但离妄执，智性自显。 唯识宗转识成智深观

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国