寻牛：茫茫拨草去追寻，水阔山遥路更深；力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。见迹：水边林下迹偏多，芳草离披见也么；纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。见牛：黄莺枝上一声声，日暖风和岸柳青；只此更无回避处，森森头角画难成。得牛：竭尽精神获得渠，心强力壮卒难除；有时才到高原上，又入烟云深处居。牧牛：鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘；相将牧得纯和也，羁锁无拘自逐人。骑牛归家：骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞；一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。忘牛存人：骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲；红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。人牛俱忘：鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通；红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。返本还源：返本还源已费功，争如直下若盲聋；庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。入廛垂手：露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮；不用神仙真秘诀，直教枯木放花开。 禅宗十牛图深义

前五识转成所作智，能于一切世界示现种种变化事；第六意识转妙观察智，善观诸法自相共相，无碍说法，断众生疑；第七末那识转平等性智，观一切法平等，怨亲一如；第八阿赖耶识转大圆镜智，离诸分别，如大圆镜现众色像。此四智圆满，即是佛果。然转识非灭识，但转其名，不转其体。如波与水，湿性无二。但离妄执，智性自显。 唯识转识成智深义

布施度悭贪，持戒度毁犯，忍辱度嗔恚，精进度懈怠，禅定度散乱，智慧度愚痴。布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄。此六度四摄，是菩萨行根本。 六度四摄修行要义

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国