善男子！无上法王有大陀罗尼门名为圆觉，流出一切清净真如、菩提涅槃及波罗蜜，教授菩萨。一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。云何无明？善男子！一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目见空中华及第二月。善男子！空实无华，病者妄执，由妄执故，非唯惑此虚空自性，亦复迷彼实华生处，由此妄有轮转生死，故名无明。 《圆觉经》圆顿修证

佛教建筑是凝固的佛法。寺院的轴线象征修行次第，殿堂的层次体现法界缘起，佛像的供奉显示佛菩萨功德，钟鼓的声音警醒迷梦。在建筑空间中修行，在行走坐卧中悟道。 佛教建筑意义深论

真见性者，必得根本智，后得智自然发起。其人心地开朗，烦恼轻微，智慧增明，慈悲广大，于一切境得大自在。具体表现：见地透彻不疑，行持绵密无间，遇境不动如如，利生无倦慈悲，言语举止合道。若但得光影感应，而烦恼依旧，我执仍深，则非真悟。 佛教证量勘验标准

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国