马祖道一禅师示众云：道不用修，但莫污染。何为污染？但有生死心，造作趋向，皆是污染。若欲直会其道，平常心是道。何谓平常心？无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。经云：非凡夫行，非圣贤行，是菩萨行。只如今行住坐卧，应机接物尽是道。道即是法界，乃至河沙妙用，不出法界。若不然者，云何言心地法门？云何言无尽灯？一切法皆是心法，一切名皆是心名。万法皆从心生，心为万法之根本。 马祖道一平常心是道

观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，功德大宝海。若人愿作佛，心念阿弥陀，应时为现身，是故我归命。 《往生论》净土教义

总相：一含多德，如舍含椽瓦；别相：多德非一，如椽瓦各别；同相：多义不相违，如椽瓦和合；异相：多义相望异，如椽瓦形别；成相：由此诸缘起成，如椽瓦成舍；坏相：诸义各住自法，如椽瓦各住。此六相圆融，显一即一切，一切即一之玄旨。修此观者，能入华严境界。 华严宗六相圆融

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国