青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。佛教的缘起思想揭示了人与自然相互依存的关系，惜福惜物、护生放生的传统体现了对自然的尊重和爱护，为当今生态保护提供了深刻启示。 佛教生态智慧

佛子！菩萨摩诃萨回向有十种。何等为十？一者救护一切众生离众生相回向，二者不坏回向，三者等一切佛回向，四者至一切处回向，五者无尽功德藏回向，六者随顺平等善根回向，七者随顺等观一切众生回向，八者如相回向，九者无缚无著解脱回向，十者法界无量回向。佛子！是为菩萨摩诃萨十种回向。过去未来现在诸佛，已说当说今说。佛子！菩萨摩诃萨修习此回向时，一切善根悉皆清净。譬如真金，置于矾石，如法炼冶，转更明净。菩萨善根亦复如是，以此回向，善根转净。菩萨如是回向之时，不着业，不着报，不着身，不着物，不着处，不着方，不着教，不着理，不着心，不着意，不着时，不着处。一切无著，犹如虚空。菩萨如是回向之时，以诸善根普施众生，决定成熟，平等教化，无相无缘，无碍无障，普遍法界。 《华严经》十回向品

烦恼魔：贪嗔痴等烦恼；阴魔：色受想行识五阴；死魔：生死轮回；天魔：欲界第六天魔王。对治之法：持戒如城墙，定力如武器，智慧如统帅。若见光见花，或闻声闻香，或得神通，或见佛菩萨，皆不可执着，当观唯心所现，如镜中像，不生贪着。切记：佛来佛斩，魔来魔斩，但守本心，不随境转。 佛教魔事辨析

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国