三谛者，真谛、俗谛、中谛也。真谛泯一切法，俗谛立一切法，中谛统一切法。三谛虽三而一，虽一而三，不相妨碍。一念心起，即空即假即中。即空故，破一切执；即假故，立一切法；即中故，统一切法。如镜之明、像之现、明像不二，三谛圆融，无碍自在。此天台圆顿止观之要旨，若能善修，疾入佛道。 天台三谛圆融观

有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖。无禅有净土，万修万人去，若得见弥陀，何愁不开悟。 永明延寿禅净双修

烦恼魔：贪嗔痴等烦恼；阴魔：色受想行识五阴；死魔：生死轮回；天魔：欲界第六天魔王。对治之法：持戒如城墙，定力如武器，智慧如统帅。若见光见花，或闻声闻香，或得神通，或见佛菩萨，皆不可执着，当观唯心所现，如镜中像，不生贪着。切记：佛来佛斩，魔来魔斩，但守本心，不随境转。 佛教魔事辨析

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国